鑄銅獅子|鑄銅獅子價格|獅子與佛教的淵源
在我國歷史上北朝雕塑藝人在傳統的雕塑基礎上,又結合了印度佛教藝術的創作手法,在歷史上銅獅子的雕塑呈現出奮進向上、富有浪漫主義色彩的精神面貌,成為中國雕塑歷史上光輝的一頁。

相傳公元前6世紀,古印度的迎毗羅衛國的王子釋迦牟尼創立了佛教,有具體崇拜的形象,但佛教興起時并不供奉偶象,只是崇拜一些生物,如蓮花代表凈土,白象代表降生,鹿代表法輪世紀,為紀念佛祖釋迦牟尼,在古印度建造了阿育王石柱的上端刻有獅子、白象及蓮花等形象圖案,這些圖案后來一直成為佛教藝術的傳統形象。

據記載,佛教最初傳入中國在西漢時期,作為佛教藝術中的主要形象獅子也附著佛教來到中國,佛經故事記載:“釋迎牟尼誕生時,一手指天,一手指地,唯我獨尊,作獅子吼,群獸攝服”。把獅子完全神化了,認為“佛(釋迎牟尼)為人中獅子”,稱佛說法為“獅子吼”,佛的座稱為一獅子座”。在《玉芝堂談薈》中有“釋家以獅子勇猛精進,為文殊菩薩騎者。”的記載。《潛研堂類書》稱“獅子為獸中之王,可領百獸,有辟邪護法作用”。因此,外來的獅子和中國傳統的獅子都以神秘的面目出現,一方面,獅子凌駕于百獸之上,用于鎮守護衛的職責,以示它的威猛和神勇;另一方面,它又以被馴化了的形象出現,狀如狗貓,來襯托佛的偉大。

宗教對人們的約束,一共包含兩個方面,一方面是許諾、保護和降幅給人類,另一方面則是用銅獅子形象來威嚇、震懾人類,銅獅子主要在佛教起到這兩個作用。
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