無論在游牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標志。一直到近代社會農業(yè)尚未機械化之前，馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日，在我國的一些落后地區(qū)，馬踏飛燕銅馬雕塑，馬仍然是主要的生產力，桌擺鏤空銅馬工藝品，被農民視為家庭中的重要成員。

可以說，馬推動了歷史的，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個時代、各種質地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點。

馬雕塑形象各異，所以給家中帶來不一樣的色彩，但并不會顯得突兀。馬最為我國古代就有的動物，意義深遠，家中有馬，代表著馬到成功，寓意主人做事都能輕而易舉的成功，并且給予了主人想要像有馬一樣的精神，即有力量，形象偉岸，而自己在事業(yè)和生活中都奮斗不止，自強不息，每天都在提高自我。同樣，剛才說到馬與龍自古就相聯(lián)系，銅馬，所以，家中擺著馬，辦公室擺件銅馬雕塑，就寓意主人希望自己像龍一樣尊貴，受人尊敬。

銅馬是唐縣銅馬雕塑廠的主要產品之一，如今種類齊全有青銅馬、銅戰(zhàn)馬、銅奔馬、銅馬拉車、銅飛馬、銅馬踏飛燕、酒店銅馬等，歡迎新老顧客選購訂做。武威雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)了中國境內數(shù)量最多、陣容氣勢恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰(zhàn)車，17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成，而引領這支儀仗隊伍的是氣勢驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領隊，斧車前導，騎馬武士俑護衛(wèi)，高官要員乘軺車跟隨其后。“公出有從騎”，出行車騎數(shù)量有嚴格的等級規(guī)定。作為地方官的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方武裝勢力增長而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。